A pedra fundamental da teologia bíblica
Por Norman R. Gulley
N ão creio na Trindade!” Essa foi a conclusão de alguns pioneiros adventistas. De fato, os questionamentos sobre a Trindade continuaram por 87 anos. A mesma coisa está acontecendo hoje. A história está se repetindo? “Deus é uma Trindade?” “Isso é realmente importante?” “As Escrituras não dizem: ‘Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor’”?* (Dt 6:4, cf. 4-9; 11:13-21; Nm 15:37-41).
O que perderíamos se Deus fosse apenas uma Pessoa? Primeiro, Cristo não poderia ser nosso Salvador. Foi necessário que o Espírito Santo O levasse até Maria. Foi necessário que o Pai respondesse às orações de Cristo e Lhe desse a ajuda de que necessitava. Assim, podemos ver quão importante a Trindade é para nós. Nossa vida eterna depende dessa verdade
O Senhor Nosso Deus é Um
Por que, então, Deus disse: “O Senhor nosso Deus é um?” No antigo Oriente Próximo, havia numerosas divindades que cercavam e ameaçavam Israel. Deus sabia que Seu povo seria atraído para esses deuses e O abandonaria. Nesse contexto, Ele disse: “O Senhor é Deus” (“Não há nenhum outro” –
Dt 4:39). É por isso que o prefácio dos Dez Mandamentos declara: “Eu sou o Senhor, o teu Deus, que te tirou do Egito, da terra da escravidão... Não terás outros deuses além de Mim” (Êx 20:2, 3).
Só o verdadeiro Deus poderia salvar por meio do poderoso resgate no Mar Vermelho! As palavras “nenhum outro” referem-se à singularidade de Deus, não à unicidade. .
A palavra “um” é usada para traduzir duas palavras do hebraico: yahîd (único, filho único, Gn 22:2) e ’ehad (os que são unidos pelo casamento “se tornarão uma só carne”, Gn 2:24). “O Senhor nosso Deus é um” traduz ’ehad significando que Deus não é solitário, embora seja único (sem igual). Isso sugere que Deus está unido ou é mais de uma Pessoa. As Escrituras declaram que Deus é amor (1Jo 4:8-16). Antes do início de qualquer criação, havia uma eternidade onde Deus já existia como amor. Deus não poderia ser amor se fosse solitário, pois a quem amaria?
É necessário mais de um para amar. Assim, a natureza de Deus requer que Ele seja mais de uma Pessoa.
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quarta-feira, 10 de fevereiro de 2010
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